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恐らくリファレンスが数十以上ある曲を書いたのはこの時が初めてだった。2018年のどこかで精神の平衡が完璧に外れた日があり、最悪のピークが過ぎ去った時間に「それ」を視て、経験したのだった。当然、なにも摂取してなどいない。その当時の段階では自分は長らくしらふであったし、もしなにかを摂取してそれを経験したのであれば、そのイメージをここまで信じたりなどしなかった。ただ、それが夜明けであったのか夕方であったのかはどうしても思い出せないし、その前後、数週間の記憶もきれいに欠落している。 それはいずれにせよ「全長が数万キロメートルある、大質量で透明の何か」が成層圏から垂直に、「自分に向かって最高速度で自由落下してくる」経験だった。それは非常にはっきりとしていて、しかも完全だった。このような意識状態での認識は既に感覚以上のものであり、その点においてはこれを経験として判断するほかない種の出来事だった。 ここに書くことの殆どは誰かに話したことがない。 2018年当時、ポップソングを 書くことと、その背景にあるはずの信仰体系との連関を掴むことに必死だった。結論から言えば、それは度を超して困難だったし、妥当なことに友人たちにさえ全く理解されえなかった。しかし、ポップミュージックの全てが、ブラック・ゴスペルやアイリッシュ・トラッドといった異なる信仰の偶発的な聖像衝突から産まれた現象であることを鑑みても、それを避けて通ることはどうしても嫌だった。文化は、信仰という人類の不可解な営為の副産物なのだから。 そして恐らく、ポップミュージックから信仰の問題を全て完全に追放したのはわれわれ日本人だけだった。 ロラン・バルト に倣って、無作為に選んだ標準的なJ-ポップのリリックに神話構造分析を適用してみればわかる。そこには聖像の残骸が静かに──私たちの中途半端で曖昧な情緒と、幼児的な自己受容のレトリックを可能にしている。そして、天使という記号であれ、「救い」「祈り」といった比較的便利な表現であれ、その殆どは輸入された商品記号のn次的な用法に留まっている。 記号は、神話の二次的な構成要素である。 ある神話の外においては、記号は機能しない。それは死ぬ。バルトは「神話とは、語り口である」と言った。彼が神話の実例として 真っ先に 取り上げたのがハリウッド映画、プロレスのゲーム、選挙ポスターや旅行代理店の広告であっ...